回复：国家教育的空缺
对不起，大哥，刚看到你的留言。我认识的朋友都是学习圣贤教育的，所以我其实也是受了别人的指引才开始学习〈弟子规〉的。大哥，〈弟子规〉是儒家学问的基础，就像《三字经》一样，简单易学，琅琅上口，但内在的深意却是无穷无尽的，应该先学〈弟子规〉再去学〈论语〉、〈老子〉才能真正受益，否则好比没有打好地基就造高楼大厦一样。《弟子规》里面的道理是可以在日常生活中实践到的，所以学一条就马上可以落实的，如果学的东西太深，在现实生活中不太容易落实，那就算道理再深奥也得不到受用啊，学习应该要循序渐进才行。蔡老师举过一个例子，一个六岁的小孩，学了《论语》以后就很自以为是，不再听妈妈的话，他妈妈指出他的缺点，他就对妈妈说：“你有孔老夫子说的温良恭俭让吗？如果你没有，根本没有资格说我。”她妈妈听了觉得他现在才那么小，就这样不把父母放在眼里了，读那么多书，没有让他学到道理，反而越学越瞧不起人，不敢再让他学下去了。所以学问要从基础学起才行，《弟子规》里面讲孝道，如果不先学这个，做人的根本都没有学好，没有资格再学下去的。《孝经•开宗明义章第一》就载，子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”就是说孝道是一个人道德的根本，教育是从这里开始的。子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”认为孝是仁的基础。孟子则说：“亲亲，仁也。”又说：“仁之实，事亲是也。”将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记•曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则。
现在很多人对于《弟子规》有轻视和误解的地方，觉得那个学问太浅了，或是小孩子学的，其实不然。一、我们现在有多少人可以真正做到八德，也就是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这可是做人的大原则，儒家教育的中心思想，《弟子规》的纲领。如果这些做不到，再谈什么教育都是本末倒置的。现在的父母有几个人接受过这些圣贤教育，现在的大学生有几个人是真正知书达理的？所以我们现在的人其实已经连最基本的伦理道理也不懂了，一定要从《弟子规》扎根才能把学问巩固。二、弟子规不是专门给小孩子学的，弟子指的是圣人的学生，活到老，学到老，一个人就算八十岁也有很多东西不懂，也还是学生，所以弟子规是老少咸宜的。
现在教育为什么存在那么多弊病就是因为不以这八德为教育的根本，只重视学历知识的教育，这样的社会能不乱吗？现在的犯罪率当中高学历的占了很大的比例，前段时间报道现在上海今年艾滋感染者逾七拥有高学历，这些都说明一个人如果不懂道德的重要性，能力越大，祸害越大，学的越多，收入越丰，地位越高，将来跌的越惨。道德教育的推广已经刻不容缓了，我们每一个人都有责任去弘扬圣贤教育，先从自己做起，就可以以身作则的影响身边的父母亲戚，朋友，同事，邻居，这样不断扩大下去就可以逐渐移风易俗。
http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=2397856&iid=7852329这里是《弟子规》视频地址，我天天都听的，只有自己学好了才有能力去教化别人，但学习如果不落实在生活中也是白费的，所以蔡老师说我们学一条就要做一条，这样才能起到一个带头作用和榜样，人都是喜欢模仿的，渐渐的，挽救社会人心就不是一件遥不可及的事了。
